مـن كـل مـجلـس بالمنتدى قطرة...

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه مقتطفات من كتاب الدروس اليوميه من السنن والاحكام الشرعيه للشيخ الدكتور راشد بن حسين العبدالكريم

اسأل الله ان ينفع به وان يجزي مؤلفه خير الجزاء

فإلى الدرس الاول

الإخلاص والنية

قال الله تعالى : {مَن كَانَ يُرِيدُ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا نُوَفِّ إِلَيْهِمْ أَعْمَالَهُمْ فِيهَا وَهُمْ فِيهَا لاَ يُبْخَسُون . أُوْلَـئِكَ الَّذِينَ لَيْسَ لَهُمْ فِي الآخِرَةِ إِلاَّ النَّارُ وَحَبِطَ مَا صَنَعُواْ فِيهَا وَبَاطِلٌ مَّا كَانُواْ يَعْمَلُونَ}.
عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: "إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئٍ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأةٍ ينكحها، فهجرته إلى ما هاجر إليه" متفق عليه.
وعن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يقول: "إن أول الناس يقضى يوم القيامة عليه، رجل استشهد فأتي به، فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: قاتلت فيك حتى استشهدت، قال: كذبت، لكنك قاتلت لأن يقال: جريء، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه حتى ألقي في النار، ورجل تعلم العلم وعلمه، وقرأ القرآن، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما فعلت فيها؟ قال: تعلمت العلم وعلمته وقرأت فيك القرآن، قال: كذبت، ولكنك تعلمت العلم ليقال: عالم وقرأت القرآن ليقال: هو قارئ، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه، حتى ألقي في النار، ورجل وسع الله عليه وأعطاه من أصناف المال كله، فأتي به فعرفه نعمه فعرفها، قال: فما عملت فيها؟ قال: ما تركت من سبيل تحب أن ينفق فيها إلا أنفقت فيها لك، قال: كذبت، ولكنك فعلت ليقال: هو جواد، فقد قيل، ثم أمر به فسحب على وجهه ثم ألقي في النار" أخرجه مسلم .

الشرح :

النية أساس العمل، فعمل الإنسان إنما يكون قبوله ورده بحسب نية عامله، فمن عمل عملاً أخلص فيه لله تعالى وأراد به ثواب الآخرة، وكان عمله على السنة قبل منه، ومن نوى غير الله، أو لم يخلص علمه له بأن أشرك معه غيره، فعمله مردود وهو وبال على صاحبه.

الفوائد :

-1 أن من شروط العمل الإخلاص، وهو أن يقصد به وجه الله تعالى.
-2 أهمية الإخلاص، إذ العمل من دونه وبال على صاحبه.
-3 أن صلاح صورة العمل لا تكفي لقبوله.
-4 وجوب تصحيح النية في كل عمل والحرص على ذلك.

تقبل مروري

باب في(( ماجاء أن سبب كفربني آدم وتركهم دينهم الغلو في الصالحين ))

في الصحيح عن ابن عباس:: رضي الله عنهما في قول الله تعالى :(وَقَالُوا لا تَذَرُنَّ آلِهَتَكُمْ وَلا تَذَرُنَّ وَدًّا وَلا سُوَاعًا وَلا يَغُوثَ وَيَعُوقَ وَنَسْرًا }

سورة نوح آية 23

قال هذه اسماء رجال صالحين من قوم نوح , فلما هلكوا أوحى الشيطان إلى قومهم أن انصبوا إلى مجالسهم التي كانو يجلسون فيها انصاباً وسموها بأسماءهم ففعلوا ولم تعبد , حتى إذا هلك اؤلئك ونسي العلم عُبدت..

وقال ابن القيم : قال غير واحد من السلف :( لما ماتو ا عكفو على قبورهم ثم صوروا تماثيلهم ثم طال عليهم الامد فعبدوهم )

لفت نظري وشد فكري ونال اعجابي هذه المواضيع هنا بمجلس الأسرة والمجتمع

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

فلهن كل التقدير على ما طرحن..

وننتظر منهن ومن بقية الاعضاء اجمل طرح بمجلس الاسرة والمجتمع

موضوع من كل مجلس بالمنتدى قطرة
يسعد بأن يكون اليوم
في ضيافة عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]..

نتمنى منكم اليوم طرح اجمل ما لديكم هنا..